古朴的喀纳斯图瓦村

游览喀纳斯湖之后，我们团队一行人，走过映山湖上的小木桥，穿过一片草地，到达景区车的换乘站，坐车前往喀纳斯村。去喀纳斯村的游客不少，乘车不是按座位人数上车了，车里站着的比坐着的多，好在路程很近，大约5分钟就到了喀纳斯村。

(相关资料图)

喀纳斯村就在喀纳斯湖景区内，距离湖的南岸只有2-3公里远。村庄位于喀纳斯河的河谷地带，周围山峦起伏，森林遍布。村里所有的房子都是原始的北疆小木屋，生活着古老淳朴、绝无仅有的蒙古族图瓦人。

喀纳斯景区地处新疆阿勒泰地区的最西北面，与哈萨克斯坦、俄罗斯、蒙古国接壤。这里有我国仅存的三个图瓦人村落，喀纳斯村、禾木村和白哈巴村。由于喀纳斯村主要居住的是图瓦人，这里又被人称作喀纳斯图瓦村，或者简称图瓦村。目前我国图瓦人的数字没有具体确定，就我看到的，有说不足2000人，有说2500人左右，还有说2900人。

关于图瓦人的来源，民间说法不一。喀纳斯村的年轻人自称属于蒙古族，我们在图瓦村家访时，年轻的主人一再强调，要称他们为蒙古族图瓦人，而不是图瓦族。图瓦，早在历史上就有记载，隋唐称“都播”，元代称“图巴”、“秃巴思”、“乌梁海种人”等。目前比较权威的说法是，图瓦人是成吉思西征时遗留的部分士卒，归为蒙古族。

图瓦人有着独特的生活习惯和语言，图瓦语与哈萨克语很相似，属于阿尔泰语系突厥语族，因此图瓦人都能与哈萨克族人沟通，大多数图瓦人不懂汉语，也不通蒙古语。喀纳斯村有一所小学，历史悠久，建于1941年。1985年改为现在的名字：禾木哈纳斯蒙古民族乡哈纳斯小学。据游客今年4月采访的信息，喀纳斯小学有6个班级，约55个学生，开设了蒙古语、哈萨克语、汉语的教学。我们去喀纳斯村时学校在放暑假。

图瓦人的传统节日有：蒙古族传统的敖包节，当地的入冬节，汉族的春节及元宵节。敖包节是图瓦人一年当中最大的节日。图瓦人保留着古老的部落氏族观念，每年举行祭天、祭山、祭湖、祭火等宗教活动，信仰佛教，但萨满教对他们也有着较大的影响。

喀纳斯村分新村和老村，我们旅游团一行去参观的是老村。走进村子，一条大路把村庄隔开，道路两边都是图瓦人用原木建造房屋，屋顶为尖顶。每家每户都有几个木屋，栅栏围在四周，隔开前后左右的邻舍。村里大概有几百座小木屋，组成相似的栅栏小院，整齐的排列在公路两侧。路边有小学、有村委会，还有便民警务站。

图瓦人勇敢强悍，善骑术善滑雪，能歌善舞。几百年来，他们以游牧、狩猎为生，过着几乎与世隔绝的生活。现在，随着对喀纳斯旅游的开发，这里已经成为新疆旅游的热门景点，越来越多的人来到图瓦村落。虽然喀纳斯村看起来仍是原始的木屋村落，古朴而充满着魅力，但是已经完全旅游化了，几乎每家每户都在做游客的生意。喀纳斯图瓦村和喀纳斯湖一样，最佳旅游季节是每年的5-10月份。

游客们来到喀纳斯村的一项主要活动就是图瓦人家访。这是一项收费活动，每人80元。通过家访，游客们走近了图瓦人，了解了他们的历史和文化。我们团队来到一个栅栏院子前，这户图瓦人家的木屋边有个大木牌，上写“旱獭乐队”。窗前有一个透明的标牌，上有中英文“图瓦人家访点”，这标牌应该是景区统一放置的。栅栏院里清新干净，小木屋前盛开着美丽的格桑花。我们按照图瓦人的习俗，脱鞋进屋。木屋内铺满各式地毯，四面挂着图瓦人的乐器、装饰画、蒙古袍、哈达等。主人请年长的客人坐在屋子四周的长木凳上，让年轻人围着长条桌边，依次坐在地毯上。长条桌上有主人备好的图瓦人最好的美食，奶酪、奶疙瘩、葡萄干、杏干、油炸食品、炒青稞等等。待客人们都入座之后，年轻的图瓦姑娘和小伙子给客人逐一送上奶酒和酥油奶茶。

旱獭乐队的主人给访客们讲述了图瓦人的习俗和由来，教大家学说图瓦语，还介绍他们曾参加过中央电视台“远方的家”的拍摄。随后，几位家庭成员用图瓦人特有的乐器演奏弹唱，有呼麦，有鸿雁，还有“苏尔”的吹奏。客人们一边品尝着图瓦人家的美食，一边欣赏着图瓦人的原生态表演，此景只是喀纳斯图瓦村里有。最后，这家主人邀请访客们在院子里跳起了热情奔放的蒙古舞，图瓦人家访在欢乐的舞蹈中结束。

离开图瓦人家“旱獭乐队”，沿村公路走不到5分钟，来到 “喀纳斯大街”，这里是景区为旅游提供服务的地方，有超市，有邮局，有餐饮店，有游客服务中心和售票大厅，还有几组反映图瓦人生活的雕塑。至此，我们来喀纳斯村的游览结束，乘坐景区环保区间车返程，途中停靠神仙湾、月亮湾和卧龙湾三个站点，下车游览观赏三湾风景。

▲图1.2.3. 从映山湖上的小木桥走过来，我们去乘景区车参观喀纳斯村。

▲图4. 停车场边，看到图瓦人的一个祭祀台。

▲图5.6. 喀纳斯村，村子中间有一条大路。

▲图7. 左边是喀纳斯村委会，右边是喀纳斯村小学。

▲图8. 喀纳斯村便民警务站。

▲图9.喀纳斯国家级自然保护区中心管护站。

▲图10-15. 为旅游提供服务的喀纳斯村木屋，有平价超市、住宿餐饮和各种风味餐厅等等。喀纳斯村的木屋是图瓦人用松木搭建的，这种房屋称做“木楞屋”，四壁都是用原木一根根向上垒建而 成，每一根木头缝隙的连接处都要用一种叫“努克”的草填塞，这种草吸水后膨胀将缝隙填满，墙壁就会变得密不透风，这样就能遮挡风寒。人字形尖顶可以防止冬天大雪压塌屋顶，而且房顶是空的，里面的空间是为冬季储存牧草用的。

▲图16-20. 喀纳斯村的房子和院子都是木结构，清一色的原木。图瓦人的习俗，建新房前先要修起栅栏，有了它，即便木屋还没有，也算是圈出了一处家园。一般的人家，栅栏有两道：房前的栅栏，中间是大门，房后的栅栏，围的是牛羊。

▲图21.22.23. 喀纳斯村图瓦人家访点“旱獭乐队”的院子和木屋。我们家访的就是这户图瓦人家。

▲图24. 团友们走进图瓦人家的木屋。

▲图25.26. 图瓦人家访点的门头，外侧有门牌号码，里侧有营业执照和承诺书。

▲图27.28.29. 图瓦人家访点，木屋里的景象，墙上挂着各种装饰，地上铺着各式地毯，桌上摆着各样美食。

▲图30.31. 图瓦姑娘和小伙子给访客送上图瓦人自制的奶茶。

▲图32. 图瓦人家的美食，炒青稞真的很香。

▲图33. 图瓦人家访点“旱獭乐队”的主人在给访客做介绍。

▲图34.35.36. “旱獭乐队”在给访客表演图瓦人的吹拉弹唱。

▲图37.38. “旱獭乐队”主人邀请访客们一起在院子里跳起蒙古舞。

▲图39. “旱獭乐队”木屋的街对面也是一个图瓦人家访点。

▲图40. 图瓦人家访点“旱獭乐队”木屋和院子全景。可见骆驼峰上的喀纳斯湖观鱼台。

▲图41. 喀纳斯村的小溪流水。

▲图42-46. 喀纳斯村旁的喀纳斯大街以及旅游服务点。

▲图47. 喀纳斯大街上几组反映图瓦人生活的雕像。

后记

从新疆回来后，我查找了相关资料，对图瓦人做了进一步的了解。我国有一群“未识别民族”，含义是“未获得官方认定独立民族的群”。2010年第六次全国人口普查显示，未识别民族人口为640101人，58个族群，其中就有图瓦人。但官方已将这58个族群都归类于我国的56个民族之中。不同的是，在归属的民族后可以加上XX人，例如：蒙古族图瓦人、拉祜族苦聪人、藏族格鲁人等。我国关于图瓦人是这样表述的，“官方分类：归为蒙古族。现状：主要居住在中国新疆维吾尔自治区阿勒泰地区喀纳斯湖附近。图瓦人现被归为蒙古族的分支。” 第六次全国人口普查，58个族群“人口”项下，只有3个族群的数字为空白，图瓦人是其中之一。

（写于2018年10月10日）

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